中医养生的作用意义（中医养生的价值）

本文目录一览：

• 1、中医养生的十大抗衰老水果名称根本目的是间充质干细胞美容骗局
• 2、养生的目的和意义
• 3、中医养生重要性

中医养生的根本目的是

中医养生的根本目的是

中医养生的根本目的是，随着人们的经济条件变好，人们的生活水平开始提高，于是很多人在生活之余便开始关注养生，很多人都会选择中医养生，那中医养生的根本目的是什么呢，以下是我生命银行免疫细胞储存案例整理的相关内容。

中医养生的根本目的是1

养生的目的很简单，就是用健康的生活、用健康的信念活出个精、气、神来。

我们的祖先，在远古恶劣的环境下，与大自然搏斗，在获得生存空间时，也探索出一整套养生的方法和理论。

“养生”最早见于《庄子.养生主》篇，所谓“生”，就是生命、生长、生存的意思；“养”，就是保养、护养、调养、补养的意思。

养生就是通过养精神、调饮食、练形体、适寒温等形式适应自然、适应社会，是一种综合性的强身益寿活动。

《黄帝内经》中提出“不治已病治未病”的观点。揭示人们从生命开始就要注意养生，在健康或亚健康状态下，预先采取养生保健措施，才能保健防衰和防病于未然。

这种居安思危、防微杜渐的哲学思想是中国文化的精华。“救治于后不若摄养于先”，透过强调未病先防，达到提高生活质量，提高生命质量的目的。

可以看到，“养生”的根本目的，不仅仅是延长生存的时间，更重要的是提高生活和生命的'质量。从这个意义上讲，养生就是管理健康、管理生活、管理生命的学问。

社会发展到今天，物质生活极其丰富，精神生活极其精神，但是随着自然环境的日益恶化，空气污染加剧、气候变暖、生态平衡遭到破坏以及人们自身的放纵，以致于人类不得不面临许许多多的健康困境。

即使在这样复杂多变的环境中，人类追求养生的目的是否发生了改变呢？

没有。一直没有！

养生的根本目的，还是为了提高生命和生活的质量。

中医养生的根本目的是2

养生的目的是什么？

无非是为了少生病，更有精气神，体格更好，身体更健康。

一、没有疾病的健康中青年人群养生

这类人群养生的目的，多数是为了尽量减少疾病。如生活饮食上的不良习惯，抽烟，喝酒，熬夜，碳酸类饮料等，当把这些方式改变之后，可能就是最大的养生了，其次，如果能够合理的搭配饮食，早睡早起，坚持运动那就更好了。

二、有病症后的养生

已经患有高血糖、高血脂、高血压等慢性病的人养生，更应该注意少吃含糖分高的食物，注意清淡饮食。生活中多吃一些有利于降低血压和血糖的食物，坚持运动，定期检测血压、血糖等指标。这类人养生的目的主要是为了帮助病症的改善。

三、上了年纪的老年人养生

人体的器官会随着年龄的增长逐渐衰退，上了年纪之后，身体各方面机能已远不如年轻人，免疫力下降，稍不注意就会生病。磨扰多数老年人养生主要是为了提高自身免疫力，增强体质，预防老年疾病。老年人要注重养心，养性，平静的内心，适当的锻炼，做保健操或打太极拳，根据自身情况，可以适当食用一些药食同源的食材。

现在是春季，我们可以在早晨7点左右睡醒，然后做一套保健操，活动活动四肢，腹式深呼吸、提肛运动等共约半小时；8点左右吃早饭，早饭要吃好，除主食外，还应搭配一些蔬菜、肉、蛋、奶等。吃饭前最好喝几口汤，所谓“吃饭先喝汤，不用请药方”。其次，饭吃七、八分饱就够了，适当节食有益于健康长寿是很多养生人士的共识。

科学养生对健康长寿有很多好处，这就如同自行车一样，几年前家中购买了两辆同品牌的自行车，一辆我用，一辆我弟弟用，由于我保养得法，至瞎燃旦今依然铮亮如新，骑行灵活自如，得心应手；而我弟弟的自行车，由于不注重保养，早已破烂不堪了，甚至已经不能再骑了。

虽然很多人在饮食段雹上很注意，但是还是避免不了，平时会吃一些不健康的食物，所以，养生需要坚定的毅力，长期坚持下来才会达到效果。养生的最佳状态、最高境界是轻轻松松、快快乐乐地做好该做的事，广泛吸纳中外传统养生方法，也不断学习新的科学养生理念。

养生的目的和意义

（一）养生的目的

健康与长寿，自古以来就人类的共同愿望和普遍关心的一件大事，人类始终在不断地努力探索健康长寿的途径和方法。养生的根本目的就是保持健康、延年益寿。“人命至重，有贵千金”是我唐代著名医学家。养生学家孙思邈的一句至理名言，也正是养生的根本目的和意义所在。对于人的寿限，《五经正义》认为在一百二十岁左右，与现代研究契合，养生应以健康地达到寿命上限为目的。为达到这一目的，要依靠三方面的有机结合，一是依靠社会，尽量创造一个良好的生存环境；二是依靠医学，发挥健康咨询、养生指导和防治疾病的作用；三是依靠每一社会成员，发挥个人主观动性，做好自我养生和帮助他人养生。

具体而言，养生的目标：孕胎产子即应作好养生，打好生命健康的基础；出生后，常人应以保持健康为目的，通过各种养生方法强生健体，保持健康状态；当形体稍有不适、精神稍有失常，出现亚健康时，应积极地选择有针对性的养生调摄方法防止临床疾病的发生，及时恢复身心健康状态；临床疾病发生后，以祛病康复为目的，应早诊断、早治疗，通过临床诊治与养生调理的综合干预，降低疾病对健康的不利影响；若所患疾病属暂不可治愈的，如糖尿病、高血压、慢性阻塞性肺病等，以延缓疾病发展、提高生存质量为目的，应临床治疗与日常养生相结合，控制疾病的进程，提高生活质量，“带病延年”。

（二）养生意义

养生的意义重大，不可忽视。小而言之，个人要想身心健康、益寿延年就必须养生；大而言之，人类要想与环境协调适应。持续稳定地发展进步而不致消亡，也必须养。总结起来，养生的意义大致有四个方面：

1.康寿意义  善养生者多长寿。中医养生的根本目标在于维护健康、追求长寿，因此，其一切理论及方法均服务于这一目标。几千年来，无数先贤通过自我实践，开括养生理论，丰富养生方法，并验证了养生对健康长寿的有益作用，因此，从古至今，笃养生者，其寿命大多较长。反之，能得长寿者，多精于养生，或其所行与养生暗合。尤其在医学界，名医由于善于养生，多能得高寿。古者，如葛洪81岁、巢元芳81岁、金思邈101岁、梦诜92岁、王冰94岁、万全97岁、杨济时98岁、薛雪89岁等；今世，国医大师多长寿，已故者如朱良春98岁、李玉奇94岁、陈莘龙94岁、何任91岁等，健在如邓铁涛100岁、李铺仁97岁，李克光94岁、张琪94岁、李振华92岁、吴贤中91岁等。可见，养生，首先对寿命的延长有很大的益处。

2.社会意义   人类社会文明在进步，生活、学习、工作节奏在不断加快，随之而来的也有越来越重的烦躁情绪；激烈的社会竞争已成为生的常态，巨大的社会竞争压力，使很多人处于亚健康状态；物质生活不断的背后，是物欲冲击下精神道德世界的空虚和失落。然而，社会和谐持续健康地发展，必须以人为本，人们的健康和文明的提高是社会向前发展的前提和基础。

养生恰恰可以为人们提供促进健康、提高素质的方法和途径。中医养生对精神健康的看重，可以帮助人们在喧嚣浮躁的社会中调节情绪、怡情悦志、，延年益寿；中医养生将，“道德修养”纳入健康的范畴，可以启发人誉棚们树立崇高的人生目标，形成积极的心理暗示和奋发向上的精神道德境界；中医养生的“和谐”观，追求天人和谐、身心和谐、人际和谐的思想，可以促进民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会的构建；中医养生“权衡以平”的核心观念，在指导养生的同时，将对人们的世界观和方法论产生积极影响，有利于人们把握为人处世的恰当尺度，防止太过与不及，让人与人之间多理解、多融合、少对抗，维护人们思想心态和社会状况的和谐稳定。滑李

3.医学发展意义   中医养生的发展，符合当前医卫服务重心前移的要求。随着社会的发展，人们越来越关注自身的健康，认识到与其病后治疗不如平时养生防病。同时，人们也认识到，将卫生工作的重点移至临床治疗前，可以大大降低社会卫生经费信虚迟，节省大量的时间，岂能收到更好的防治效果，因此，近年来医疗卫生服务重心不断前移。这与中医养生“正气为本””治未病”的基本原则不谋而合。养生的良好效果以已引起世界各国人民对中医养生的关注。世界各国人民对养生的需求，也为其提供了巨大的动力，促进了本学科的发展。然而，我国经济与发达国家相比，还相对落后，同时，我国也是世界人口最多的发展中国家，并且人口老龄化的问题已经凸显，导致我国社会卫生工作和养老工作的负担较重，特别是经费负担相对更重。当前，我国在政府主导下大力发展社区卫生服务，提倡中医养生，提倡“治未病”，正是应对这一现状的切实措施。中医养生能有效促进国民健康，缓解我国社会卫生工作负担，其现实意义十分重大。

4.中医教育意义   首先学习养生可以加深中医学子的文化修养。中医具有极为深厚的中华文化背景和浓厚的文化特质，中医教育无论放眼未来还是立足当下，都应当加重对中医学子的传统文化教育，提高其文化修养。某种意义上来说，养生是传统文化与医学的交叉学科，学习养生，必须要涉及大量传统文化的知识，因此从加深文化修养的角度来看，通过养生学而普及传统文化，无疑是直接和有效的。另外，养生关注健康和延寿，是当前社会的热点，学生们学习时往往带有强烈的兴趣，因而养生是中医高校内讲授传统文化的最佳载体之一。

                                                                                      — — 摘自全国高等中医药院校规划教材《中医养生学》

中医养生重要性

当今社会发展人们从物质追求转变成精神追求，越来越多的人意识到中医养生的重要性。下面我给大家介绍中医养生重要性，希望对你有用!

中医养生重要性

首先，中医养生贵在养德，这是健康和长寿的绝丛最重要条件。中医养生历来重视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"，就明确提出养生应注重精神方面的保养。

养生的第二个关键因素就是进行有规律的运动。生病的人需要运动，没有生病的人也需要通过运动从而得以预防。在运动的同时，达到强身健体，增强意志、促进消化循环，增强免疫力的目的。

第三点就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。根据中医怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾的观点，进一步说明情绪，精神心理保健是人体健康的一个重要环节，一切对人体不利因素的影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。

健康、平衡的饮食也是养生的必备因素。数千年以来，健康的食物，平衡膳食一直被认定是达到长寿的关键因素，不合理的饮食习惯则被认为是使健哗蠢康出现问题的根源。预防疾病也是养生的重要一环。通过有规律的锻炼，正确使用药物，适当的进行食补，以及其他的有益于健康的活动，每个人都可达到强身健体，延缓衰老之目的。

气血对人体的重要性

气是生命动力

概括地说，气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。具体说来，气在人体所发挥的作用，或者说它的功能活动，可以表现为以下几个方面：

一、气的温煦与凉润作用

温与煦，都是“暖”的意思。气能产生热量，使人体温暖，消除寒冷，所以说气有温煦作用。人体的体温所以能维持相对恒定的状态，脏腑经络以及各组织器官所以能维持旺盛的功能活动，都要仰赖气的温煦作用。同时，人体的精血津液等液态物质，也要依靠气的温煦才能运行输布，所以有“血得热则行，得寒则凝”的说法。

温煦作用属于气的阳性方面的作用，称为“阳气”。所以《医碥》说：“阳气者，温暖之气也。”阳气在人体的作用，犹如天体中普照万物的太阳，所谓“阳气者，若天与日”，其重要性是不言而喻的。如果阳气不足，产热过少，就会发生虚寒性病变，表现为体温偏低，畏寒喜暖，四肢不温，脏腑的功能活动减弱，精血津液运行迟缓、代谢减弱，以及形成瘀血、痰饮、水肿等病变。

二、推动与调控作用

推动也包括着激发的作用。中医认为，人体的生长发育以及所有脏腑经络生理活动的进行，都要靠气的激发推动作用。如果气虚，激发推动作用减退，生长发育就会迟缓、生殖机能衰退，或者出现早衰，同时脏腑经络的生理活动也会减弱。另一方面，人体精、血、津液等有形物质的生成，以及血液的循环、津液的输布等，也要靠气的运动来推动，所以有“气行则血行”、“气行则水行”的说法。如果气虚，推动之力减弱，就会发生血液停滞、水液停留等各种病变。

三、气的防御作用

防御包括防护和驱逐邪气两方面的涵义《内经》说：“正气存内，邪不可干。”干，即侵犯。说明气有防护邪气“致病因素”侵犯的作用。如果邪气已经侵入人体的某一部位时，正气就会聚集在该处以驱逐邪气。如《灵枢·刺节真邪篇》中所说：“邪之入于身也，……有所结，气归之。……有所结，深中骨，气因于骨。”这段话的意思是说，如果邪气侵入并聚结于人体的某一部位，正气就会归聚于这一部位，即使邪气深入于骨，正气也会因而聚于骨，以便驱邪外出。

四、气的固摄作用

固是固护、保护;摄是控制、统摄。气的固摄作用是指气对体内的液态物质，如精、血、津液等，具有控制、统摄、固护，以防止其无故流失的作用。

如果气的固摄作用减弱，如气不摄血，就会引起各种出血;气不摄津，就会引起自汗、多汗、多尿、小便失禁、流涎、呕吐清水、腹泻滑脱等等;气不固精，就会引起遗精、滑精、早泄等病症。

气的固摄作用属于气的阴性方面的作用，与气的推动作用之间具有相反相成的关系。

五、气的中介和气化作用

乱宏陪气是人体各个脏腑组织器官之间相互联系的中介，人体内的各种生命信息，都可以通过气在体内升降出入的运行来感应和传递，从而构成了机体的整体联系。可以这样说：体内各脏腑之间，以及脏腑与体表相应的组织器官之间，是以经络为联系的通路，以气为信息的载体，并通过气的感应和传递，来加强联系，维护协调的。例如，在应用针灸、按摩或其他外治 方法 时，其对体表刺激所发出的信息，就是通过气的感应和运载而传导于内脏，从而达到调节机体生理活动，使之归于协调的。因此，气的中介作用，便是指气的感应和传导信息的作用。

至于气化，则是指通过气的运动所产生的各种变化。说得具体些，气化就是由于人体之气的运动而引起的体内物质和能量新陈代谢的过程，是物质转化和能量转化的过程。例如，饮食水谷化生水谷之精 (包括津液和精微)，水谷之精可转化为血液，充养先天之精;津液化生汗和尿液;精微化生为气，气化为能量、热量;气又化生精并分化为脏腑之气和经气等等，都属于气化的具体体现。

气的运动称为气机。气化的前提是气必须运动，否则就谈不到气化。也就是说，气化离不开气机，气机正常才能保证气化正常。或者说，气的运动是产生气化过程的条件和根本。从另一方面说，气化过程中又时时体现着气的升降出入运动。因此，气机与气化，分之为二，合之为一，共同维持着生命活动的有序进行。

血是生命支柱

血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。脉是血液运行的管道，称为“血府”，起着约束血液运行的作用。血液在脉管中的流动是循环往复、不歇不止的，从而才能发挥其对全身的营养和滋润作用，为脏腑、经络、形体、官窍的生理活动提供营养物质。人体任何部位缺少了血液的供养，都会导致其生理功能的紊乱以及组织结构的损伤，严重的缺血还能危及生命。

血液在脉中运行的过程中，如果由于某种原因而迟滞或停积，就会形成瘀血;如果由于外伤等原因，血液逸出脉外而出血，则称为“离经之血”。离经之血不能及时排出或消散，也会变为瘀血。所以，离经之血及瘀血都不再具有正常血液的生理功能。

血是怎样生成的?这要从两方面来说明。一是血液生成的物质基础;二是血液生成与相关脏腑的关系。

血液生成的最基本物质就是饮食水谷。《灵枢·决气》篇的一段话最能说明这一点：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”中焦，即脾胃。“受气”的“气”，指的饮食水谷，又称“谷气”。脾胃接受并消化饮食物，进而吸收了其中的精微(营养)物质，也就是“汁”。这里所说的“汁”，主要包括水谷精微中的浓厚部分，也即化生营气的精专部分，以及有营养作用的津液(水液)。两者进入血脉之中，即变化为赤色的血液。

可见，由水谷之精化生的营气和津液是生成血液的主要物质，亦是血液构成的主要成分。化生血的另一基本物质是肾精。因为精与血之间具有相互资生、相互转化的关系，所以肾精充足就可以化为肝血以充实血液。